مرجع فایل - قابل ویرایش )
تعداد صفحه : 59
فصل اول: نگرشهايي در مورد كار نگرشهاي فلسفي و اجتماعي به كار و مسائل آن كار براي اكثريت انسانها عمددهترين فعاليت زندگي را تشكيل و كار به زندگي انسانها معني ميبخشد و اهميت آن بيش از يك فعاليت براي بدست آوردن درآمد و ادامه زندگي است كار، انسان را در عرصه زندگي كامروا و با به عكس ناكامي ميكشد. هر چند كه بسياري از مردم براي خود كار ميكنند ولي در عين حال عده كثيري براي ديگران كار ميكنند و از طريق فروش نيروي كار خود امرار معاش مينمايند. معماي آزادي و اجبار هرچند كارفرما به انسان اين آزادي را ميدهد كه از زندگي و دنياي موجود استفاده بيشتري ببرد اما محدوديتهايي را نيز براي او و آزادي او در پي دارد. معماي فراهمي انسان امروز از دنياي در دسترس استفاده ميكند و از زندگي خود بهره ميگيرد. هر چند دنياي او فراهمتر ميگردد او نيز درمييابد در دسترستر و فراهمتر باشد. فراهم بودن او دنياي او را ميسازد. معماي فقر و غناي كار انساني كه كار بيشتري انجام ميدهد توانايي آن را خواهد يافت كه زندگي بهتري براي خود و افراد وابستهاش پديد آورد. مفهوم كار در نگرشهاي نو نگرش غالب امروز ما بر اين دلالت دارد كه انسان بگونهاي خلاق و آزدانه هستي و ارزش انساني خود را در حيات مولد خود جستجو ميكند. كاربه معناي وسيع كلمه WORK در نگرشها غربي با مفهوم كار يدي متفاوت بوده است. فصل دوم: نظام ارزش كار در اسلام ارزش ارزش ما” ارج” هم ريشه ميباشد و به معني حالت حاصل از ارح گذاشتن است. انسان به بعضي چيزها ارج مينهد و به آنها اهميت ميدهد كه البته آن چيزها بايد هم به حال او نافع و مفيد باشند و هم بتواند آنها را در مالكيت خود درآورد. آيا كار در اسلام داراي ارزش ذاتي است؟ سؤالي كه مطرح ميشود اين است كه آيا كار ارزش ذاتي دارد و صرفنظر از هر قراردادي
قسمتی از محتوی متن پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در فروشگاه فایل آنی فایل را دانلود نمایید .
« پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »
![]()