فرمت فایل: ورد - Word  

مرجع فایل - قابل ویرایش ) 

تعداد صفحه : 13
طلاق از منظر دين و حقوق زن در خانواده كاري از : عالي پور و نجف نيا دانشگاه آزاد اسلامي واحد كرج و دادگستري كرج طلاق در اصل رها كردن از روي پيمان و قراردارد است ورها كردن از قيد زوجيت نيز طلاق ناميده شده است. و در اصطلاح شريعت، همان مفهوم عرفي رايج ميان عقلاء را مي رساند كه شارع مقدس با شرايط خاصّي امضا كرده وبه معناي گشودن پيوند زناشويي با واژه مخصوص يا اشاره و نوشته اي كه جايگزين آن باشد، چه پيوند زناشويي بلافاصله گشوده شود و چه بعد از گذشت زمان معين. و در اصطلاح حقوق نيز طلاق عبارتست از ايقاعي تشريفاتي كه به موجب آن مرد به اذن يا حكم دادگاه، زني را كه به طور دائم در قيد زناشوئي اوست رها مي سازد. در اين جا سئوالاتي مطرح مي شود كه : آيا طلاق فقط در دين اسلام مطرح شده است؟ آيا طلاق در اسلام جايز است؟ اگر پاسخ مثبت باشد پس وضعيت زنان مطلقه چگونه است؟ وظيفه زن ومرد در مدت عدّه چيست؟ بعد از اتمام عدّه چطور؟ با توجهه به آيات و روايات فرزندان چه سرنوشتي پيدا مي كنند؟ آيا حد طلاق در اسلام مشخص شده است؟ زن در خانواده از چه حقوقي برخوردار است؟ ابتدا به طور اجمال تاريخچه ي طلاق را بيان كرده آنگاه به بررسي طلاق از منظر دين پرداخته و حقوق زن در خانواده را مورد بررسي قرار مي دهيم. الف- تاريخچه ي طلاق آنگونه كه از قديمي ترين قانون مدوّن و ساخته ي دست بشر يعني < قانون حمورابي> استنباط مي شود خانواده اساس اجتماعي بوده و مرد قادر بوده در مواردي كه زن تا مهلت معيني صاحب فرزند نمي شده وي را طلاق دهد و نيز اگر زني بيماري مزمن داشت، مرد بدون آنكه او را طلاق دهد مي توانست زن ديگري اختيار كند. در آتن نيز طلاق براي مرد دشوار نبوده و