فرمت فایل: ورد - Word  

مرجع فایل - قابل ویرایش ) 

تعداد صفحه : 22
تاریخچه تاریخ : چگونه است واژه اشو ( عاش ) در هيچ جاي كشوري به وسعت وقدمت اين سرزمين ( ايران ) مصطلح نيست و فقط در هرمزگان رايج است ؟ با تفسير جناب آقاي پشتكوهي هرمزگان را بايد مهد زرتشت ناميد در حاليكه همه مي دانند زرتشتي هاي ايران هم اكنون در چه نقاطي از ايران ساكن هستند . انگار اين نويسنده كه مرا كم خوانده پيش پا بين و خود را علامه دهر مي بيند فقط در عهد زرتشت مي زيسته و به خوابي چند هزار ساله فرو رفته و اكنون برخاسته است و هيچكدام از تحولات تاريخي و زباني اين مرز و بوم را نديده و نخوانده است . اينكه هرمزگان چند هزار سال قدمت دارد كاملا واضح و مبرهن است آثار تاريخي نه تنها از زرتشتيان كه از بسياري از اقوام و اديان در اين سرزمين به يادگار مانده است . جناب نويسنده توجه داشته باشيد كه آثار بسياري از فنيقيها و بابليها ، سومريها بر جاي مانده اما سرنوشت زبان آنها چه شد ؟ آيا همان مردماني كه اطراف آن ويرانه ها زندگي مي كنند آيا به آن زبانها تكلم مي كنند ؟ توجه داشته باشيد كه مردم قاهره در كنار اهرام ثلاثه و مقبره هاي فرعونيان هم اكنون زندگي مي كنند . وقتي تعبير شما را از ايوه ( بلي ، آري ) هرمزگانيها ، نام ضبط صوت آيوا( AIWA ) خواندم عرق شرم بر پيشاني ام نشست و مطمئن هستم ديگران هم حالي بهتر از من پيدا نكردند . آري من هم مي دانم كه گويش بندري بخشي از آن مربوط به فارسي ميانه و پهلوي است اما اينكه اين گويش واژه هاي زيادي را از زبانهاي ديگر وام گرفته است كه ديگر قابل انكار نيست ، واژه هايي مثل عاش ، ايوه ، يا سلام ، الله عليك و . .. كه ورد زبان جنوبيهاست را كه ديگر نميتوان به زرتشت ربط داد . پس حتما يمبو سعنه ( ظاهرا از واژه هاي وارداتي آفريقايي است ) از ديدگاه جنابعالي زرتشتي است . در اينجا لازم ديدم جهت تنوير افكار كساني كه مطلب نويسنده ساده انديش اشو همان اشو زرتشت

قسمتی از محتوی متن پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در فروشگاه فایل آنی فایل را دانلود نمایید .

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »